复活节星期天不只是关于宗教

2019-05-23 02:16:01 长孙省难 26

周日的日子不仅仅是一个宗教节日。 它是对事实事件的一种庆祝,人类历史的先前范围被理解,人类历史的其余部分也随之而来。 耶稣基督的生命,死亡和复活是人类历史上最重大的事件,因为它确实发生过。 因为这是真的,剩下的唯一问题是我们每个人是否单独选择相信这一事件的事实,而耶稣是他所声称的人:上帝是肉体。

罗马书3:23-26,甚至基督福音的全部都宣告了这个真理:

因为所有人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀,并且所有人都借着基督耶稣所赎回的救恩,借着他的恩典自由地称义。 上帝将基督作为赎罪的牺牲,通过他的血液流出 - 被信仰接受。 他这样做是为了表明他的正义,因为在他的忍耐中,他已经预先犯下了未受惩罚的罪 - 他这样做是为了表明他现在的正义,以便公正,并且为那些信靠耶稣的人辩护。

这个事实就是每个认识到这一事实的人都会在复活节星期日庆祝。 基督徒(字面意思是那些追随基督真理的人)鼓励他人认识真理并如实回答耶稣是谁,宣称他是上帝,就像他实际上一样。 保守的基督徒明白这个真理是人类生存中一切事物的基础 - 包括政治问题的答案。

信仰的问题和最终问题的答案 - 你说耶稣是谁? - 是基础的,自然导致第二个问题,也许是最终的政治问题: 你说政府是或应该是什么? 如果没有正确回答第一个问题,我们就无法准确回答第二个问题。

在一个越来越多的政治和宗教多样化的美国,我们已经出售了政府的政治问题完全分离,而不是依赖于基本真理和道德权威的观念。 甚至许多福音派人士已经接受了“教会和国家分离”的观念,我说耶稣是谁(上帝,或仅仅是另一位好老师,或完全的异教徒)应该只在教堂的墙内讨论,因为我只回答对教会很重要 那么当谈到政府,政治,社会问题和美国生活时,谁在乎我说耶稣是谁?

然而,创始人看到了这些问题,即我们说耶稣是谁以及我们所说的政府是如何不可分割地交织在一起的。 政府要有权威的合法基础,必须有道德标准。 它必须对我们从何处获得道德的问题有一个特别的立场。 换句话说,我们说耶稣是谁? 他是上帝吗? 他是我们的道德立法者吗? 我们的权利来自哪里? 政府,还是我们的创造者?

创始人没有将道德权威问题与政治权威问题分开。 “独立宣言”展示了我们的创始人如何将这些问题理解为不可分割地交织在一起。 事实上,他们从一致的声明和对法律和政治政府的道德基础的真实承认开始:

我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等,创造者赋予他们某些不可剥夺的权利,其中包括生命,自由和追求幸福。 - 为了获得这些权利,政府是在男人之间建立的,从被统治者的同意中获得他们的正义权力......

在创始人考虑过美国政府体制之前,在他们回答任何政治问题之前,在他们争论联邦制之前,他们回答了上帝是谁的问题。 他们一致同意 承认政府从属于道德权威。 只有真实地认识到上帝是谁,才能实现生命,自由和追求幸福。

我们过去60年的政治辩论试图从公共广场上消除上帝和客观的道德真理,明确地回答上帝是谁的问题。 认为上帝的问题是无关紧要的。 我们试图将这两个重要问题分开,并在不道德的真空中回答政治问题。 我们一团糟。 我们试图回答道德立法问题,宗教自由问题和基本民权问题,而不首先承认我们的权利来自何处。

我们的创始人也认识到,建立在上帝所必须的答案之上的政府,就像上帝自己允许的那样,承认宗教自由。 上帝不会强迫他相信。 他向我们提供了他的真理,这是复活节庆祝的福音。 创始人也认识到真正的自由和对上帝的追求需要回答这个问题, 即上帝在个人的基础上是谁 这就是我们的第一次自由如此重要的原因。

正因为如此,创始人明白,为了保护真正的个人自由, 同时保留合法政府(包括具有衡量善恶差异的客观依据的法律),政府还必须保护宗教自由和良心自由。所有。

我们对政治问题的最佳答案持不同意见,因为我们确实拥有自由和自由。 但理性回应必须具有合法,客观的道德基础,如果我们诚实,我们就不能将上帝与政治和政府问题分开。 我们必须根据我们对上帝是谁的回应来回答政治问题。 为了保护我们的宪法共和国, 保持它 ,正如本杰明富兰克林在宪法公约之后立即说的那样,意味着我们必须承认我们政府的合法,客观,道德权威的来源。

我们的创始人为我们的政府回答了这个问题。 作为个人,我们仍然必须为自己回答。 在这个复活节的星期天, 你说耶稣是谁?

Jenna Ellis( )是华盛顿考官的Beltway Confidential博客的撰稿人。 她是一名律师,Centennial Institute的研究员,丹佛的广播节目主持人,以及“道德宪法的法律基础”一书的作者。